«…Народ Греции трудноуправляем и поэтому необходимо поразить его культурные корни. Тогда, возможно, он вразумится. То есть, необходимо поразить его язык, религию, его духовное и историческое наследие для того, чтобы нейтрализовать всякую возможность его развития, завладеть Грецией, чтобы она не мешала нам ни на Балканах, ни в Восточном Средиземноморье, ни на Среднем Востоке, ни во всем том конфликтном регионе, который имеет огромное стратегическое значение, как для нас, так и для политики США в целом…».
Генри Киссинджер
, сентябрь 1994г.
(Цит. по статье Лианаса Канелли,
журнал «Nemeziz», N35, 20/02/97)
Перевод с греческого
Жил-был кровожадный волк. Но вот пришло время и он состарился, и стал таким слабым, что не мог уже охотиться. Тогда нашел он одну пещеру, сел там и стал звать проходивших мимо животных:
«Ах, добрые звери, я уже стар и не знаю, сколько еще мне осталось жить. Хоть и поздно, но прошу вас, забудем все старое, забудем, что преследовал вас, что убивал вас ради своего пропитания. Сейчас же я хочу, чтобы мы с вами достигли соглашения о мире и любви и жили дружно. Давайте будем едины!»
Этим его словам поверила ласка и многие другие животные. Поверив его предложению, они пошли к нему. Он же, растерзав зверей, утолил ими свой голод и завалил вход пещеры их косточками. Но вот появилась хитрая лиса. Она прогулялась около пещеры, внимательно все осмотрела и на предложение волка подойти поближе и по-приятельски обняться, ответила:
«Ах, окаянный волк, как же красиво ты говоришь сейчас! Как красиво, но ведь твоя пещера сверху донизу полна свежими косточками. Конечно, я верю, что ты хочешь, чтобы мы стали с тобой единым целым. Но такой союз, какой ты предлагаешь, совсем мне не нравится.
Потому что, если я тебе поверю и приближусь к тебе, ты меня съешь, и... после того, как ты меня проглотишь и я окажусь в твоем желудке, мы естественно, станем с тобой одним целым! Меня больше не будет, а ты останешься. Так что извини, но поищи кого-нибудь поглупее, того, кто захочет стать с тобою «единым целым».
__________
Некоторые тайные и темные круги около немецкого канцлера Конрада Аденауэра и министра иностранных дел Франции Роберта Шумана в свое время выдвинули идею о создании Единой Европейской Общности по Углю и Стали -
ЕОУС
. Идея была осуществлена в апреле 1951 г. между Францией, Западной Германией, Италией и странами Бенилюкса.
25 марта 1957 г. эти государства подписали Соглашение в Риме, создав, таким образом, Европейское Экономическое Сообщество -
ЕЭС
с отдельными органами и механизмами принятия решений. Оно впоследствии расширилось, охватив в целом 15 стран.
В феврале 1992 г. в голландском городе Маастрихт 12 государств подписали соглашение, преобразовав с помощью знаменитого
Маастрихтского соглашения
ЕЭС в Европейский Союз –
ЕС
.
С его образованием коренным образом изменилась основа принятого в 1957 г. Римского соглашения - к экономическим аспектам добавились денежные, политические и военные. Сегодня все они составляет основу Европейского Союза.
Однако именно с того времени над ЕС начали собираться черные тучи и начал четко проглядываться его антидемократический характер, ради которого он, по всей вероятности, и создавался.
Существует убеждение, что те, кто выдвинул идею Европейского объединения, специально продвигали ее осуществление постепенно, лишь понемногу приоткрывая образ, который хотели бы придать объединенной Европе. Видно, что они не желали и не желают, чтобы люди с самого начала поняли, что им будет уготовано в будущем.
Нет необходимости подробно описывать, что содержат конкретные договоренности и соглашения с каждым из участников ЕС. Краткости ради следует высказать лишь некоторые возражения инициаторам Союза, а также свое особое мнение относительно их шагов. Для этого, обращаясь к ним, необходимо задать целую серию вопросов:
· Поскольку Вы утверждали, что создали объединенную Европу только для благоденствия и мира народов, тогда
почему Вы не создали сначала законные рамки - Единую Европейскую Конституцию
, которая закрепила бы все права человека и основные законы национальных конституций, положения которых касаются сохранения свобод отдельных граждан?
·
Почему Вы не создали единую программу Соглашения с определенными стандартами
, которая бы ясно описывала весь проект нашего движения к объединенной Европе, а также не отвечаете на вопрос, каким будет конечный вид этого объединения?
·
И почему бы подобный проект не предоставить для рассмотрения национальным правительствам
, а они в свою очередь представили бы на обсуждение своему народу? Разве не нужно принимать все публично через процесс дебатирования, - право, которое в Греции вытекает из 44 статьи Конституции?
Эта статья предусматривает предварительное обнародование поставленного на голосование законопроекта, с последующим серьезным общественным обсуждением для одобрения или неодобрения предлагаемых преобразований.
Однако вы не только ничего нам не сказали, что были намерены делать для нас, но и систематически скрывали истинную цену этого Соглашения. Нас даже не уведомили, какие жертвы необходимо будет приносить, чтобы нас превратили из свободных граждан в некое подобие рабов, и более того – рабов под электронным контролем.
Напротив, вы, никого не спросясь, просто сочли для себя нормальным выбросить нас в море и оставить там тонуть. Вам были заведомо безразличны все те, кто утонут. По-вашему выходит, что те, кто может плавать, должны выплывать сами, если могут, конечно. И пусть еще скажут, что оказались счастливчиками, что, избежав акул, доберутся до... берега!
·
Можете ли Вы сообщить нам всю правду до конца о принятии и подписании Соглашения
, о существовании неизвестной, нарисованной только в общем виде Объединенной Европы, где пока отсутствуют Конституция и Закон, которые с самого начала должны были быть известны?
·
Как было принято решение Грецией войти в объединенную Европу, где все делается в темноте?
·
Как мы
(греки)
согласились подписаться под объединением без границ и без их определения?
Объединением, где проложен только единственный путь, без возможности выбора, в котором принимаются соглашения и законы, скрывающие темную цель и представляющие совершенно иное Европейское лицо, в отличие от первоначально намеченного.
В подтверждение сказанного, можно привести слова
|
